自己的好意被儿子接受，把天授帝高兴得什么烦恼都没了。
沐慈道：“叫外头的僧人道人回去吧，我没事了。”他本不信这些，尽管有紫惑那种神叨叨的人物出现，他还是不信。
天授帝看出儿子不喜，自然答应。
这一场病，让天授帝更重视沐慈的身体，不管沐慈会不会抗议，他严格限制了沐慈的三餐饮食，每日作息，不允许他再上朝习都不能超过两个时辰，午膳只要有空皇帝会亲自来盯着，盯沐慈好好吃饭，饭后陪儿子百步走，之后必须午睡。
午睡醒了，才可以有半个时辰到一个时辰看奏本的时间，时间长短，视今天乖不乖的表现来定。
沐慈从来不拒绝真正的关怀，不逞强犯倔，乖乖服从天授帝的安排，每日晨起健体术，冥想时摸索体会心法，努力吃下食物，乖乖遵守皇帝定的作息，餐后一定午睡，下午还要做一点轻量级恢复运动，夜里早早就睡下，从不熬夜。
花了十多天，身体才渐渐缓过来。
……
太和殿。
天授帝再次问过崔院使，得知九郎如今身体已经恢复，才算松了口气。
卫终进来道：“陛下，济恩法师与正一天师正在殿外听宣。”
“哦，好，让他们进来。”
很快，一脸慈祥的白发和尚济恩法师，鹤发童颜的道人正一天师进了太和殿，拜见不提。这两个代表的是大幸朝佛教和道教的两大宗教势力。
天授帝首先表扬了两个宗教在抗灾时很给力，寺庙放粥施水赈济收敛浮尸，道教的道长则用自己会的一点岐黄之术，帮着防疫，救生病的百姓。
天授帝又赞他们为救长乐王而出了力。
两个世外高人当然高兴，脸上做个仙风道骨，嘴上还要谦虚，又各自拿出供奉了足够时间的小吉祥物品献上，有玉质的，琥珀的，琉璃的，紫檀木的，桃木的……什么品种的都有，还都很有来历。
济恩法师将一串七宝佛珠献上，道：“佛骨舍利不宜长期佩戴，这是方外人的师父传下的七宝持珠，经历代先师在佛前佩戴已有五百年念力，定当佑九殿下百年长康。”
天授帝这会儿热衷收集一切让九郎健康福寿的东西，更爱这一串的寓意，就大方同意，道：“待朕给九郎换下，即恭送佛骨舍利回舍利塔。”
济恩矜持微笑点头。
正一天师也拿出一串八十一颗的朱砂手链，缀着一个小小的玉质的太极轮，恰是天然的黑白两色，中间还有两个黑白点，十分难得。天师道：“这是本教圣物‘两仪流珠’，传至老道手中已有千年历史，佩戴者无一不福禄双全，无病无灾到百年。”
——大和尚，你的五百年历史，老道我这个就上千年了。
天授帝也收下了。
一僧一道还表示想看望长乐王。天授帝心知九郎不信这个，就温言打发了人回去。一僧一道是皇宫的大供奉，有敏锐嗅觉，心知长乐王连兄弟都不愿见，他们也不指望一下就被待见，并不失落。
来日方长嘛。
天授帝如今串这些有寓意的小东西已经很手熟了，用浸过神水的红丝线串好后，带着奏本，去了合欢殿。
沐慈对这些小东西无所谓，依天授帝，把手腕的佛骨舍利手链褪下，让天授帝亲手给他戴上了七宝佛珠的手链。
天授帝觉得自己宝贝儿子病了一次，倔性少了许多，老怀大慰……但他私心里，却宁可倔牛儿活力十足顶他的肺，也不愿儿子病恹恹的听话。
沐慈看了那一堆奇奇怪怪的装饰品，还有那突飞猛进的编绳串穗的手法，不想拒绝好意，只问：“有象牙的吗？”
天授帝看卫终。
“有，”卫终找出一块象牙雕的小宝塔。
天授帝道：“你喜欢，就叫他们多做些象牙的给你。”
沐慈摇头：“我不要象牙，从动物身上弄下来的牙、骨、皮毛，谁知道会不会覆上几条冤魂，我都不爱。”