它是怎么建国的呢？那话可就长了。
简单地说，就是在辽太祖天显元年（九二六年），辽国与渤海国的战争以辽国胜利结束，封皇太子耶律倍（据说这位还有个汉名叫刘倍）于其地，当时称为“人皇王”。
因渤海在辽东方，故名为东丹国（考古学上的理解是东契丹之意）。
建都于渤海故都忽汗城，改名为天福城（今黑龙江宁安一带），年号甘露。东丹国按照渤海制度治理，君主有权任命百官，每年向辽国贡纳细布五万匹、粗布十万匹、马一千匹。
有四个宰相，契丹与渤海人各有二位主持政务。
不久，辽太祖薨逝，耶律倍前往辽皇都宫（今内蒙古巴林左旗境内）奔丧。
天显三年（九二八年）十二月，耶律德光升东丹的东平郡为辽国南京（今辽宁辽阳北面那一带），强行自天福城迁徙东丹人口充实东平郡，天福城遂衰落。
天显五年（九三零年），耶律倍因受德光猜忌，逃奔后唐，东丹国名存实亡，后继者为其长子耶律阮。
天显六年（九三一年），辽按照渤海国的旧例，在南京设立中台省。
会同元年（九三八年），将南京改名为东京。
天禄元年（九四七年）耶律阮成为契丹皇帝，复建东丹国，封耶律安端为明王。
应历二年（九五二年）十二月，耶律安端死亡，没有后代的耶律安瑞不在了，按照辽国的制度，没有继承人，是要取缔国号封地的，于是东丹国封号没有了，其地直属辽国朝廷。
乾亨四年（九八二年），废除东丹国号，东丹国随着明王耶律安瑞的死亡而灭亡。
作为东丹国行政机构的中台省一直存在到辽圣宗时期。
也有部分学者认为东丹国大约至少在辽景宗时期（九六九年到九八二年）或直到九八二年才结束国运。
而在有国期间，曾经派遣使者到其他国家。
九二九年，东丹国遣使裴璆至日本，遣使高成词、成文角至后唐。
九三一年、九三五年，东丹国两次遣使至后唐，以朝贡名义去见逃到后唐的国王耶律倍。
“这座墓的主人，就是耶律安瑞。”刘威教授激动的全身都在哆嗦啊！
第339章：辽代明王耶律安端
耶律这个姓氏，他们并不陌生，学过历史的人都知道，辽国一共就两个姓氏，耶律和萧。
这两个姓氏一个是王族，一个是后族。
耶律出皇帝，萧氏出皇后。
两族人数庞大，且都是贵族，剩下的哪怕是贵族，也没有姓氏。
人太多了，谁能一一记得呢？
能熟悉这个姓氏，多亏了现在的他们，历史学的还不错。
“姓氏熟悉，人，不熟悉。”小天师很老实的摇头：“而且一个辽代的人，学唐代的人开山为陵，在当时，应该是劳民伤财的吧？”
“这个人，虽然你们都不熟悉，但是他的一生，颇具戏剧x_i,ng。”刘威教授喝了口水，继续讲古。
这个人虽然名声不显，可他在历史上的最后归宿却是个谜。
耶律安端的生年不详，但是他的一生颇为传奇。
他是辽太祖耶律阿保机的弟弟，至于是不是一个妈生的，就不知道了，不过后世推断，不是同父同母，应该也是关系很近。
或者俩人的母亲是姐妹？表姐妹？堂姐妹？
早在九一一年五月，安端和哥哥剌葛、迭剌、寅底石谋反大哥阿保机。
可是安端之妻粘睦姑却将丈夫要反叛的消息告密给了阿保机，阿保机得到消息后证实，却没有诛杀安端。
九一二年十月，安端兄弟四人又反叛。
九一三年三月，这场仓促的反叛就被平定了。
九一四年正月，耶律阿保机可能是烦了，就直接诛杀了剌葛，但是他随后就赦免迭剌、寅底石、安端。
神册三年（也就是九一八年）正月，以安端为大内惕隐，命攻晋王的云州及西南诸部。
天显元年（九二六年）正月，命安端为先锋进攻渤海国。
辽太宗时命安端入雁门，攻后晋。
辽太宗死后，在族子（也有叫儿子的，应该是过继或者领养的义子）耶律察割的建议下，耶律安端在耶律李胡和耶律阮的斗争中，支持了耶律阮。
自从安端之妻粘睦姑告密后，安瑞就再也没有理过她，哪怕依然是夫妻，却一直到死，都没有孩子。
在辽国，女奴生的孩子，天生就是奴隶；妻子生的孩子，天生就是继承人。
可是粘睦姑到死都没有给他生过孩子，因为安瑞不愿意，他不要妻子给他生孩子，自绝了亲生子嗣之路，只愿意收养义子。
可是按照辽国的法律，义子、养子、嗣子等是没有继承权的，不然耶律察割也不用掺和进耶律李胡和耶律阮的斗争中，更不会找耶律安瑞给耶律阮说话拉票了。
天禄元年（九四七年），辽世宗耶律阮登基称帝，作为支持者的安瑞，也得到了回报，辽世宗耶律阮册耶律安端为东丹国主，封明王，应历二年（九五二年）十二月，明王安端薨逝。
他这一生，年轻的时候，仿佛是不信命、不甘心一样反叛了好几次，每次还都没成功！
中年开始征战四方，屡屡得胜，是个常胜将军一般的人物。
可能是因为这份不甘，他在中老年时期，终于再次蠢蠢欲动，投资了一把，耶律阮登基称帝了。
他这样的人，被猜忌是应该的，但是也不知道