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包拯在小庙的杀人现场外边命人用绳索拉起了警戒线，以防在勘察现场时受到干扰，这时有一个看热闹的老头为了看的清楚不断的向前挪，最后跨过了用来当做警戒线的绳索，武柏一看是一个老头没有去管他，这时听到包拯对他说：“打他！”
武柏以为自己听错了，刚才还在路上装亲民强迫他道歉的知县大人这时抽了什么邪风，当着这么多人打一个老头。
武柏抬起头来迷茫的看着包拯。
“把他打出去！”包拯不容置疑的说道。
“好了。”做为都头打人这事还是很在行，既然大人有话，管他什么老头不老头，先打了在说。
武柏走过去，对着那个咧着嘴在那里看的很兴奋的老头屁股上就是一脚，老头当时就摔了个嘴啃泥，老头回过头来刚想骂谁这么大胆子敢打自己，一看是武都头，立时闭上了嘴不敢出声了。武柏一点儿也不客气，走过去提着老头的脖领子将他扔到了警戒线的外边。
那些还在那里挤来挤去的百姓一看武都头的作法，立时向后退去，远远的离开了那根用做警戒线的绳索。
衙役们一下轻松了很多，不用担心有人挤过来捣乱了。
其实武柏下手还是很有分寸的，那一脚也是找准了老头屁股肉厚地方踹的，向外扔的时候尽量让老头快落地时才放的手。老头被摔在地上倒没什么大碍，爬起来扑打扑打身上的土，躲到人群后边去了。
包拯仔细的观看了一下这个小庙的周围情况才带着衙役进到了庙中。
“以后如有案件发生，应尽量保护现场不被破坏，进入现场勘察的人要尽量的少，勘察一定要仔细，并要作详细的记载。”包拯回想着在所看到的文书中根本没有关于现场情况的记载，法医的祖师宋慈要过一百多年才出生，看来现在衙役们还没有保护现场的意识，包拯只好努力回忆着头脑中残存的一些破案方面的知识，努力向衙役们灌输着，毕竟以后办案还要这些人去干。
小庙不大，只有一间珈蓝神殿，供奉着一尊神像，神像前放着香案，殿内再没有了其他东西。
曾经来过的衙役向包拯介绍着当时的情景，大和尚的尸体就是在神像的后边发现的，和尚的头被砍的稀烂，血流的满地都是，现在尸体虽已被拉走了，还可以看到地上一些已变黑了的血迹。
包拯在大殿内仔细的观看着，过去了这么长时间一些细小的痕迹已无处可寻。包拯走到神像后边时突然发现了一样东西，看这东西应该不是庙内的物件。
包拯叫过衙役教他们画出庙内物品的方位图，然后标明在什么地方发现了什么。
衙役一看这个办法还挺好，以后任何人只要一看这个图就可以明白庙内的情景了。包拯将东西收好，继续勘察着。
突然他又有了新的发现，在神像的后背上竟然有着已经变黑的血手印，神像的后背还不知被谁给砍了个洞。
包拯命人将血手印的形状勾画了下来，他又爬到神像的后背处，向那破洞里看了看，见里边什么也没有，还不甘心的伸手在洞里摸了摸才下来。
包拯觉得这个案件有了点儿眉目才停下来休息，命令衙役们继续勘察，看有没有什么遗漏的地方。
武柏小心的凑到包拯身边。他觉得这个新知县与以往的那些大人有点儿不同，遇事亲历亲为，提出来的要求看似简单，可又很有用的样子。只是这位大人的脾气好似没什么准谱，有些事还是问明白了为好。
看包拯这时闲了下来武柏问道：“大人对这些人究竟是打还是不打？”以前官差办案就是那么简单粗暴，遇到别的大人这话根本不用问。
“当然不能随便乱打人。比如说走路时有人拦了你的路就不能乱打。”包拯也乐得与手下沟通一下，这天长县的规矩也要慢慢的从小事培养起来。
“可为什么要打那个看热闹的老头呢？”武柏有点儿想不通，年青的不打，却要打那个老的。
“打人时只看该不该打，不要管对方是什么人。路上的百姓拦住了你的路，有的根本不是有意而为，甚至有的根本就没有看到你来了，这种人就不能打。你看我们在这里设置了警戒线，挂上了禁止入内的牌子那老头还往里边挤，这种人就是明知故犯，你说他该不该打。”包拯耐心的向武柏解释道。
“是该打，可是如果那老头根本就不识字怎么办，我们岂不是打错了人。”武柏在想那老头会不会被冤枉。
“规矩就是规矩，规矩定了就不能违反，咱们写的是禁止入内，没有写不识字的可以入内，所以不识字是他自己的事，只要违反了规矩就要受到惩罚。等我们打的多了，人们见到这根绳子就不会靠近了。这与识字不识字没有关系。”包拯比宋人多了上千年的见识，知道中国人办事就坏在不能坚守规矩上了。
“可要是那样，我们有急事走在街上，人们不让路我们会被急死了。”武柏还是挺享受以前在街上走过众人回避的感觉的。
“圣人教导人们，不能不教而诛，拦你路的不是不可以打，而是要弄清怎么打的问题，你如果看着拦路的实在不顺眼，可以高喊：‘官差办案闲人闪开。’识相的就躲开了，你要是喊完了下手快，想打谁还是能打到的。这关键不在于打人，而是让百姓知道要服从你们的命令。而不是单纯的畏惧官