里头，暗暗念动奉天纯阳诀，调息内力，才勉强保得住手脚不会冻裂冻僵。
身边儿那俩一同值夜的伙计把棉被都捂在身上，冻得满嘴白气儿，一说话那一口牙齿都嘎嘣嘎嘣乱响。
一个嘎嘎地说：“他娘的！老子……这……裤裆里的鸟儿……都冻成冰坨坨啦~~~”
另一个蹦蹦地说：“他奶奶的！老子刚才……下去拉了一泡屎……屎巴巴拉出来就冻上了……差点把老子的屁股给一起冻到地上，拔都拔不起来~~~~”
张艺兴窝在墙角也不讲话，只无聊地听着那俩伙计嘎嘣嘎嘣聊了大半宿，也算替他排遣了寂寞。
眼神不时顺着碉堡上的机枪眼儿，向寨子里看下去。
那间自己曾经住过好些天的屋子，门板已经换了新的，窗户上映着一朵昏黄灯光。许久，灯灭了，屋子黑了。
忍不住还是一次又一次瞥向那间黑漆漆的屋子，心中不知为何，淡然的寂寥，似水的惆怅……
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注：
(1)达摩老祖：土匪推崇佛教中的第十八罗汉达摩多罗为其祖师爷。历史上的达摩是北魏时期的一名天竺僧人，来中国弘扬佛法。传说他在少林寺某山峰的石洞中面壁九年，留下了两部奇书《易筋经》和《洗髓经》，后演变为少林拳法。
(2)这段拜词借鉴了《闯关东》（高满堂、孙建业著）剧本中一套土匪拜山词的套路。这里作者根据本文剧情做了改动，添加了若干句。
(3)四梁八柱：土匪内部的一种组织名称，皆为绺子里的骨干精英。
15、砸明火上天入地
第十五回.砸明火上天入地
时值立冬，户户院院阖家闭门，蒸包谷，激酸菜，烫烧酒，烤全羊。
孙红雷却领着绺子里的一众精兵干将，出山进城砸响窑。
马队趸在野马山口，整装齐备。至傍晚时分，突然进发，黑巾蒙面，白布绕肩，直扑敦煌城北的毕家大院。
插签柱的头目就是那獐头鼠眼的矮瘦小个子，本名叫昊子，被大掌柜顺嘴就唤作了“耗子”。此时在城北小树林儿里接应大队，跟孙红雷道：“当家的，都摸清了，就是这路！”
黑狍子问：“当家的，咋个？响不响，还是等天亮？”
孙红雷两眼一眯，牙根一搓，说道：“不等了，砸明火！”(1)
随即转头吩咐各人的行动路线。众头领低声应承，四下散开而去。
待到了亥时，正是肉足饭饱，睡眼昏花，岗哨懈怠，灯火交更之际，一枚响箭呼啸而起，射向天边一弯勾栏新月。
“砰”、“砰”、“砰”几声轰鸣的枪响，“汉阳造”的枪子儿将大院四角居高临下的枪手全部端掉。
孙红雷派去的是绺子里枪法最好的几个狙击手。这“汉阳造”势大力沉，射程可以够到八百米，一枪子轰过去就能将人彻底摘瓢，尸身上连脑瓜子的囫囵形状都找不见了。
院子正门被撞开，马队直接冲入，交起火来。
孙红雷将手里两根枪管子放平了，直接冲着毕家院子里的一群家丁甩了两梭子。
这盒子炮是十发连响，若是放正了打，后座力比较大，连发打不准，只能点射。有经验的枪手是将这盒子炮平着举，横着撩。如此连发出来的枪子儿，借着枪管子沿枪身轴线的跳动，一梭子子弹成一个水平扇面，横着泼出去，直接将冲上来试图抵抗的持械家丁撂倒了无数。
驰马冲进了第一道墙，众人下马持枪往内院冲，留下一拨人在外院警戒和扫障。
这老毕家的深宅大院盖成了一个“回”字型，四四方方，两道院墙，内外都是两层的小楼。
孙红雷领着人进了二道门儿，冲着院子中央高声喝道：“老子是那祁连山上的响马，报号‘孙红雷’！来毕老爷家取过冬的银子，只取钱财，不想插人，不动老弱妇孺，缴枪的都能活命！”
随即用持枪的两手在耳朵边儿一招呼，黑狍子带一伙人四散开来，踹门，进屋，专点那些抄家伙负隅顽抗的男人。
一梭子子弹破窗而入，直接将正堂里摆的立冬的两桌羊肉火锅酒席给扫了。
一时间桌翻凳倒，盘碗灯盏满屋乱飞，一屋子的女眷和幼崽儿惊慌乱蹿，尖叫奔逃。
孙红雷正待要进正堂，听得脑顶上动静不对。一抬头，毕家的七八名家丁提着枪从二层楼的屋中冲出，拉了枪栓，向着院子中央开火。
“他奶奶的！”孙红雷骂声出口，迅速侧翻躲开几粒枪子儿，身子踉跄一闪，躲到二道门的影壁后边儿。
居高临下的几把匣子交替开火，火力一时间压得门口的人抬不起头来。院子中央留下了两名未及躲闪的伙计的尸首，已经遍身都是冒血的枪眼儿。
这时只听后院儿里一阵骚动，枪声四作。女子的一嗓子清脆爽利的吆喝从后门口响起：“小剑客，你走天！老娘趟地！”
孙红雷从影壁后边探出手来“砰”、“砰”撩了两