幽的禅意来。孙溪和此刻却五内如焚，颇为心烦气躁，丝毫领略不到那种感觉。
直到老主持推门进来，又屏退左右，亲自给他冲了一杯茶递过来，他才略略稳住了心神。将茶接过，道了谢，抿了一口，放下茶杯，开口问道：“智镜大师，昨日你匆忙去往殿外，又匆匆而去，只说让我稍待。可直到宫中下钥，也未见回音，因此我一早上山前来叨扰，还望大师见谅。”
客套完几句，孙溪和不待老主持回话，便继续追问道：“不知昨日，大师可看出什么来？这癔症之事……是否凭借安神汤药与那道符咒即可化解？又是如何个化解法？我之前与大师言及的另一魂体，也不知大师是否有办法引出来，又预备如何处置，还请大师与我明言。”
老主持放下茶杯道：“实不相瞒。那桑榆女施主并无癔症，只是身体出现变故，神魂不稳，被别的魂体占据。如今，神魂安养过来，重新控制了身体，将那魂体已然驱逐而出。”
孙溪和倏地站了起来，面色大变，声音忍不住地颤抖了起来：“那驱逐而出的灵魂呢？去哪儿了？可还能见上一面？！”
第一百零六章：滋养神魂
虽说山中无岁月，牧桑榆却把日子过得很清楚。九九八十一天，那可是将近三个月的时间。她在三叶镇被掳走的时候，尚是五月中，如今已是夏末初秋了。
这三个月，孙溪和每日在宫中给皇上问诊过后，便轻车简从来到这山寺中陪伴她。待他到来的时候，念珠中的牧桑榆也已在佛堂听完早课，熏染过香火。孙溪和便会手托着盛放念珠的木盒，带她在寺中、山间四处游逛。
桑榆不知道何谓功德金光，但知晓这一定是前世行善积下福报，才回馈到她身上。老主持当日曾说滋养她的神魂需要九九八十一日，而事实上，七七四十九天之后，桑榆就已经可以脱离念珠，四处飘荡了，只是不敢远离罢了。
孙溪和带着“她”观瀑听水，也带着“她”赏景抚琴；带着“她”抄经念佛，也带着“她”读书品茗。听老主持说，满月的月华对滋养神魂很有好处，更是在月中几日，彻夜守着“她”在小亭枯坐。
孙溪和是极为愉悦的，他面容恬淡，目蕴清辉，轻声细语，言笑晏晏。也早已把这三月中发生的事情都与“她”细细说了一遍。
商府为婢的桑榆是没有姓氏的，但孙溪和却也不在牧桑榆面前称呼她为“桑榆”，只以“七七娘”来代称。
七七娘自然是选择了商传祥，已跟着他回了阳关城。季南山没有办法，只能留下小七七，盼着她回心转意。没想到他刚从蜀都赶到家，便得知商传祥早已传讯回去，那边沈碧盈找到了季婆子，已说明了七七的身世，又给了一大笔钱，早将七七接回了商府。
这事情在荷塘村闹得沸沸扬扬的，季婆子面上无光，季南山又失魂落魄，季婆子干脆拿着钱财在衢州府置了一处宅院，带着季南山远走了，走时还将三叶镇小吃店里的现银都带走了。
那沈碧盈接了七七进府，养在了身边，却未允准商传祥纳七七娘进府，只拨了个小院将她养在了外边。商传祥想到如今的“桑榆”已回归那单纯的性子，只怕接回府中未必能过得自在，也就点了头。而“桑榆”能重回少爷身边，已是千恩万谢，只求时不时能看一眼七七，对这些安排也并无异议。
说完这些事情，孙溪和还特意对牧桑榆道：“如今，他们都各归各位。你也只是你自己了。”他放轻了语气，趴在小亭中的石桌上，目光灼灼地盯着木盒，微微笑着，小小声地说，“你知道么？我很高兴。如今，你只是你自己，我终于可以光明正大地陪在你身边了。”
孙溪和其实也不过二十八/九岁的年纪，在古代，自然这个年纪的人早已结婚生子，三十而立。而其实对于牧桑榆这个现代人来说，他的确不算大。甚至比起现代三十二岁的她，还要小上几岁。只是他年少遭逢变故，行事沉稳有度，更显成熟罢了。
牧桑榆知道他的心意，也知道他之前的纠结与痛苦。之前，她有夫有子，从来不去多想细想；如今她又只是一缕幽魂，又如何能去多想细想。
无论前世还是今生，孙溪和都是牧桑榆所见识过的人中，真真出色的人物。他风雅斯文，气度翩翩，知识渊博，性情和善；布衣不掩其洁质，华服更见其贵气。牧桑榆觉得，哪怕她此时不是一缕魂魄，便是一个年方十八、貌美如花的女子，也从私心里觉得实在配不上他。
许多时候，孙溪和对着盒子满面含笑地喃喃自语，面上似乎都能放出光华来；而牧桑榆就静静地离他几步疑惑地看着他，静静地思索：他为什么会喜欢她呢！一开始她觉得是因为“桑榆”实在是青春貌美；可从他对“桑榆”随商三少离开而无动于衷，又觉得自己错了。后来她又想，那估计是喜欢她的内在？想到这里，牧桑榆自己都有些脸红，一个半文盲的她，何谈内在？最后她甚至觉得，一定是孙溪和的思想境界太超前，追求的是柏拉图式的恋爱……
所以，这些时日，他常常是欣喜的，而她常常是迷惑的。
孙溪和这三个月来的表现，牧桑榆都看在眼里