作者：巫山云。
字数：4223。
（二十四）夫妻双修的聚会。
星期天早上，在天哥家餐厅，享用穿着各种款式性感内衣，披着各色透视薄
纱人妻的爱心早餐之后，我们开始努力工作期待中午能够完成拍摄工作，下午好
好休息，让人妻们好好犒赏大家一番，然后晚上邀请我们夫妻一起去参加天哥师
傅主持的夫妻双修聚会。
听到夫妻双修，我的心中当然有些期待与幻想，有了目标之后，感觉拍摄的
工作更加顺利了，果然精神的力量是无穷的，虽然早上的服装比昨天更加性感暴
露，不知道大家是因为昨天加班太辛苦体力消耗太多，还是为了迎接下午的活动
而收摄心神，终於在中午一点多顺利拍摄完成，不过我相信可能其中超过一大半
的照片都是没办法公开使用的。
下午收工吃饭的时候，天哥大致介绍了密宗跟他的师傅，他说西藏密宗的四
大派创教祖师的着作里都主张以「男女双修」，作为修行、开悟、成佛的方法，
有人说这是源自印度教性力派的「谭崔瑜伽」，不过他师傅说不是。
也有人说他们主要是在追求男女性交术，以长时间性高潮不泄精的功夫，从
性交中抽取在女信徒体内的「阴性能量」，一切合格的密宗上师，必需透过不断
的双修淫人妻女来「成就」，密宗上师的「阴阳平衡」，然后说此乃「即身成佛」，
之理。
事实上天哥的师傅说，双身法是一种透过直接的性行为（事业手印）或是想
像中的性行为（智慧手印）来进行瑜伽修行，以达到禅定解脱的方法，宗喀巴大
师认为修行事业手印，必须有一定条件，不是人人都可以修行，他主张以智慧手
印，来取代事业手印。
而他师傅的教门是无上瑜伽部，他们不认为双身法是单纯为了欲望而进行的
性行为，而是一种特殊的禅修，无上瑜伽部认为，这种修行方法，与人类身体中
的气、脉、明点有关，是即身成佛最快的捷径。
在无上瑜伽部中，如那洛六法与时轮金刚续，有各自的双身法传承，但是都
被视为是一种秘密传授的修行技巧，主要以口传方法进行，即使在少数文献上有
所记载，也都以隐讳的专有名词来作出说明。
这些东西让我听得有些迷迷糊糊，然后下午休息时，我在接受丽蓁亲自肉身
「佈施」，证法中，她先用手指将自己的阴部向我展开，进一步告诉我，密宗将
女性性器官的创造性活力比拟为莲花，象徵超越彼岸的「般若（智慧）」，而后
双手握住我的阳具一边舔着一边跟我说，密宗则将男性性器官的创造性活力比拟
为金刚杵，象徵降伏烦恼的「禅定（定力）」。
刚开始时，我们之间只是互相爱抚，她要我透过观想而想像自己将金刚杵插
入她的莲花中（激发性器官的活力）而已，后来很快的，她就引导我演变到了
「无上瑜伽怛特罗」，的时代，像条母狗一般趴跪着翘起屁股，我们就发展成为
真实的男女交媾，亲身实证「般若与禅定」，交融为一体的大乐境界。
在我肉棒连续的抽插中，丽蓁兴奋地全身扭动，一边娇喘呼吸着，一边告诉
我这种让人刺激享受的感觉，就是密教所谓的极乐涅槃，而且还说，如果不修练
成微妙的天人色身，是不可能成佛的，而要修成微妙的天人色身，则非与明妃进
行性交而进入大定不可，道理我不太懂，不过极乐涅槃的确让人很舒服，我也就
十分信服的，放胆跟她进行更加深入的佛学探讨之中。
原来天哥当年因缘际会一心修持佛法，忽略了老婆的感受，后来有幸老婆遇
到师傅，透过师傅的开解之后，天哥这才明白过来，他们主张若要即身成就，依
身起修，非双修不可，因人在欲界中是因爱欲而来的，所以也必须在此欲上了之，
由欲界修持，升华到色界。
既然教理上，及其他大经都是这么显示，一切佛的报身，都是在
色界中成就，欲界中必须转了色身，才能成就，无色界中也不易成就报身，大彻
大悟的人的天哥不仅夫妻双修有成，还带了威哥跟弟弟小杨夫妻加入教门，成为
师傅金刚上师座下的大弟子，首先晋身为护教金刚，老婆丽蓁则是由佛母、观音
晋身为明妃或称智慧女。
听了明妃丽蓁的开示之后，我虽然还不是很懂，不过却是很有兴趣，因为身
体的感觉十分的真实，想到加入之后自己不仅可以夫妻双修，还可以接受女教众
的肉身弘法，这个日子一定是会过的很滋润的，出发前丽蓁还告诫我一些要注意
的事情之后