漆树离地很高，其花卉也没什么味道，通常都是漆农们看到上头有蜜蜂飞舞了才知晓漆树开花了。
顺带一提，漆树本身也是极佳的蜜源植物，而且它的蜜并不会使人过敏，是春日百花蜜的重要一员。
这本来和漆农没什么关系，但是今年不一样。
去岁整个冬天，华北平原这一小片都沉浸在收漆果运漆果的过程之中，这完全是一笔天上掉下来的收入，而这个世界上也没什么能比白得来的收获更让人愉快的了。
中山国的收购价格也不算低，勤奋些的人家就有靠着打漆果的收入，在今年春天买了几头猪崽的真实案例。
那可是猪仔啊，养大了那可都是一头头大肥猪啊，可让人眼红坏了。
发财的例子就在身边，农人们又听说中山国今年还要收果子，当然个个都对漆树的花上了心。
即便这些人没有学习过农学相关的知识，但是农人们对自然界也有一套自有的观察和结论，最简单的一条就是：不开花就没果子，而任何作物在开花孕蕾时候受到伤害肯定结不好果子。
故而今岁在漆商收集生漆的时候就遭遇到了前所未有的冷遇。
原先漆商以为是自己遭遇了同行截胡，等打听了一番才知道是何原因，当下脑子一热，便撞上了夏安然静候多时的一张大网。
对于农户来说，他们虽放弃了第一波收漆，但是他们有冬季的漆籽作为收入补充，而且漆树一年可以收割三四次，春日的漆质量本也残次不齐，售价不高，如此还不如候着质量稳定的漆果这笔收入呢。
甚至于，农人们为了让漆树安心开花结果，还特地在树根下给它们培了土撒了肥，能在春耕时候薅到肥来，可见他们对漆树的重视。
然而，对于漆商们来说，这份损失却是实实在在存在的。除了少部分长期合作的漆农，大部分村庄今年都没有采漆，这使得他们收货大减的同时还倒贴了车马开销。
这样粗略一算，损失算不得少。
但这些损失不是最重要的，重要的是这意味着漆农们有了第二个选择。
他们毫不怀疑如果漆果的收购价格进一步提高，农人们会选择放弃割漆，将漆树所有的营养都供给其果实，毕竟比起取漆，取果有一个天然优势——冬天的漆树过敏情况会比春夏秋时候要好上很多，更不必提不少人家压根不需要直接接触，他们只需要将果子打下来即可。
晒干后的漆果致敏性比树干、树叶可低了不少。
这一份危机感使得本来互看不顺眼的漆商们联合了起来，此时他们首先要确认的是——中山王此次是偶尔兴起，还是长期为之。
夏安然本没有必要回答这些商人的问题。
坦白说他们未来必定是敌人，于原材料上他们是，就终端产品上他们也是。
中国漆器的逐步没落，乃至于在后世漆器成为了日本的“国粹”，便是因为国人选择了“瓷器”，放置了漆器。
换言之，漆器就是被陶瓷所淘汰。
漆器制作周期漫长，难以批量生产，且受制的因素太多，使得其在隋唐瓷器开始快速发展后，便被挤压了生存空间。
等到宋朝瓷器之美达到极致巅峰，并且成为海外出口主要货物时，漆器的地位更是被彻底侵占。
在那之后，漆器的地位渐渐下落，成为了一种稀少而珍贵的工艺品，而不是日常用品。
众所周知，当一样东西逐渐脱离民众生活而被抬高了地位，又被放入展示柜的时候，便意味着它的市场空间将大幅度萎缩。
而这一过程，因为夏安然的存在势必提前。
瓷器比之漆器的优势便在于可以大批量大规模地流水线化生产，其制造环境的制约性也比漆器小了许多。
现在中山国已经在造第二个长窑了，同时还造了一个馒头窑。这个窑炉夏安然打算完全以煤为燃料，配以加高加粗的烟囱和耐火砖。如果没有意外，这个窑炉的温度可以进一步提高。
中山国的瓷泥质量有保证，匠人们的手艺也在屡次摸索中日趋娴熟，在“匣钵法”以及“堆塑法”被逐渐掌握之后，中山国已经可以产出较为大型的器件了。
前几日，一匠人突发奇想，在瓷器上釉后，用另一条瓷泥刻了个旁的图案，然后安上去做出了浮雕效果。
受此启发，匠人们还无师自通地试着用不同配比的釉料在上头填色。虽如今使用的釉料流动性很强，但是对于浮雕体来说只要角度控制好，影响反而不大。
同理，凹陷的纹路也利于上色，虽不可避免会出现滴蜡产品，但效果已经让当地的匠人们惊艳无比了。
夏安然默默看了眼放在桌案上被人拿来献宝的瓷狗，以他纯业余的目光看来，这个和博物馆里头展示的唐三彩的色彩和形制已基本无差。
除了唐三彩是陶器，他这是瓷器之外，要说不同，那便是匠人们在他的要求下还在努力避免滴蜡、溶色情况，而唐三彩则乐于见到釉色互溶后所产生的自由随意姿态。
反正几乎每次看到开窑后的产品，夏安然都会有见证历史的感