策论之辩，向来讲求各抒己见。但现在的局面却变成了八人针对一人。
除潘兴外，其他八人皆认为士大夫阶层乃是大周根基之本，不可有丝毫动摇。
只有潘兴认为，大周若想成就空前盛世，让百姓安居乐业，必须整治士大夫阶层。
咕咚！咕咚！
潘兴再次喝下两口酒，然后说道：“我反对的不是士大夫，而是目前士大夫阶层的势力过于强大，其言论对朝廷的控制已经高于民心。我若为相，至少要罢黜掉一半的士大夫官员，只有这样，百姓才能安居乐业，不然我大周距离灭亡不远矣！”
听到最后一句话，全场骤然安静了下来。
谁都不敢往下接话了。
大周距离灭亡不远矣？
此话，不亚于当着大周皇帝的面儿去辱骂他。
大周虽然言论自由，但这样的话也不是随意能说出口的。
起身来，大步走向高台，一把夺过了潘兴的酒壶，高声道：“老夫看此人是喝多了，竟然开始胡言乱语起来，此策论主题，不宜在此宣讲，待老夫再出一题。”
潘兴鄙夷地看了洪天寿一眼，然后望向赵岩：“嗨，兄弟，你那首词写得确实不错，不知对于朝堂士大夫的看法可与我一致？”
顿时，所有人的目光都聚焦在了赵岩的身上。
赵岩朝着潘兴拱了拱手，笑着说道：“君有心有胆，吾有心无胆，佩服佩服！”
潘兴的话语，其实说到了赵岩的心坎里，但他作为皇帝，说话自是金口玉言，万一哪日他在蜀州显出了真身，有人传出他要罢黜一半士大夫的话语，那大周朝廷就乱了。
改革，一定是温水煮青蛙，像王安石之流就是因为过于激进，树敌太多，才导致晚节不保，一败涂地。
潘兴再次环顾四周，然后跳下金榜台，从一方桌子上拿起一壶酒，在狂饮了数口后，高声道：“蜀州真士大夫者，唯吾而已！”
说罢，便大步朝着向远处走去。
周边的士子们，表情不一，有对其钦佩的，有对其蔑视的，还有认为他就是个疯子的。
洪天寿则是长呼一口气，然后与洪虞欣耳语了几句。
听罢，洪虞欣吐了吐舌头，似乎有些不乐意，但还是照做了。
片刻后，洪管家走到金榜台中央，笑着说道：“诸位公子，刚才我家老爷出了一道题目，剩下的八位公子可畅所欲言，最后将选两位公子晋级。”
当即，一个巨大的屏风再次被拉到了金榜台的中央。
纱布拉开。
上面撰写着四个大字：文以贯道。
当看到这四个字的时候，上面的八个人顿时都露出一抹哭笑不得的表情。
而赵岩看过之后，也是瞬间没有了兴趣。
这么烂的题目，一看就是洪天寿出的。
文以贯道乃是三年前大周先帝周仁宗提出的一句话。
其背景便是，长郸城太学派、儒生派和花间派的士子们因想法不同，在街头干了一仗。
这一仗直接导致三名士子身死，二十多名士子受伤，对朝堂和大周的文风影响甚大。
而周仁宗向来以仁著称，他提出了以文贯道。
这个道，既指太学派的科举道，也指儒生派的仁义道，也指花间派的市井道。
简而言之，这就是一种和稀泥的做法，意在告诉大周士子们，朝廷对各种文风都是接纳的，都可凭借各自的道入朝为官。
不过，这四个字不但没有解决实际问题，反而让三个派别的士子们，争论愈加激烈起来。
在那两个月里，长郸城的年轻士子们，几乎除了吃饭睡觉外，便齐聚在各种茶馆酒楼中，各派系之间，不断辩论。
并且产出了许多优质的诗词文章。
此后，这四个字便成了士子辩论的代名词。
而在目前晋级的八位士子中，有两位是太学派，有三位是儒生派，还有三位是花间派。
在朝堂官员中，太学派和儒生派人数较多，但在民间，花间派的人数却是最多，因为其接地气，广受百姓们传唱。
场上的这八人，对于这个主题，每个人都能讲上一天，并且已经讲不出什么新的想法了。
这种辩论，不会有任何结果，并且士子们早就听得耳朵结茧子了。
但是，洪天寿的面子谁敢不给。
季正青见其他人的兴致不是很高，当即第一个站了出来。
他要给自己的未来岳父先留下一个好印象。
紧接着，作为太学派的代表，季正青便开始讲起了太学派的科举之道。其语言晦涩，引用了大量典故，赵岩听得都快要睡着了。
随后，儒生派开始发言，牛元甲心灵鸡汤式的发言，让很多人都产生了共鸣。不过在赵岩的看来，牛元甲的演讲就像是一场表演。
赵岩在朝堂上听得太多了，什么以江山社稷为己任，先天下之忧而忧，自己都快给自己说哭了。但说这些话的人，往往都是语言的巨人，行动的侏儒。
至于花间派，讲得偏向于